"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
понедельник, 29 апреля 2013
пятница, 26 апреля 2013
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
- Я хочу тебя затискать.
- Да, мне жалко, что я была untiskable today.
- Да, мне жалко, что я была untiskable today.
вторник, 23 апреля 2013
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
четверг, 18 апреля 2013
12:03
Доступ к записи ограничен
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 14 апреля 2013
14:31
Доступ к записи ограничен
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 13 апреля 2013
13:04
Доступ к записи ограничен
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 12 апреля 2013
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
Сам фестиваль требует отдельного долгого рассказа, поскольку это дико смешно, но у меня нет сил это всё описывать подробно, посему...если коротко, то началось всё с того, что я почему-то поехал на Белорусский вокзал вместо Ленинградского.
Почему, не знаю. И только узрев, что поезда идут в Брест и Прагу, я понял, что чё-то не то. Слава богу, я успел в итоге на свой поезд. На обратном пути я проебал зарядку от макбука. Ну, такой финальный аккорд.
А в середине был фестиваль.
Открытие было такое, что pizdezzz.
Выступающие аццки лажали, забывали текст, путались и пр. Музыка то играла, то пропадала. Что-то все время заедало и не срабатывало. Происходила форменная пародия на российские провинциальные фестивали.
Особенно было смешно, когда на сцену поднялся председатель зрительского жюри и сказал с гордостью, что у нас тут всё живьём! Вот!
Видимо, он хотел таким образом поддержать актрису Е.Скороходову, которая вышла на сцену бухая и ужасным голосом и забывая слова, спела под гитару попурри из ДВУХ (!) песен Шварца. То есть посыл председателя был такой: да, не всё у нас гладко, зато живьём. Но посыл вышел стебным, ибо аккурат после Скороходовой и ровно до выхода самого председателя на сцену вышел актер Пятков и спел песню под собственную фанеру - при этом в губы он не попал ни разу.
Тем же вечером охранник местного (и главного) клуба DAKKAR не пустил актера из моего фильма, потому что у него "спортивные штаны". На что актер возразил, что штаны не спортивные, а всего лишь стилизованы под спортивные - то есть на них нарисованы полоски Адидаса. Охранник, однако, не смутился и сказал, что тогда у них "запрещено входить в штанах с полосками".
При этом это была пятница ночь и народу в зале было человек шесть.
Чуть позже мы стали свидетелем того, как этот же охранник вывел перебравшего посетителя ЗА УХО (!!!)
На следующий день нас повезли в какой-то ДК поселка Верево (эдакий гараж посреди поля), где на дверях висела громкая афиша о гостях из Москвы. Предполагался показ фильма и разговор со зрителями. Зрителей было человек 15 (больше и не могло поместиться в этом зале). Десять из них были бабушки, укутанные в шубы и платки.
- У вас в каком формате фильм? - спросила меня организатор.
- Не знаю, - сказал я. - DCP, видимо.
- Ну, давайте фильм, - сказала она.
- Эээ...Я?! А у меня нет фильма. Я как-то не вожу с собой диск с фильмом.
- Да? Гммм...
Она быстро набрала руководство фестиваля по мобильному. Затем вернулась к нам.
- Такой формат этот ваш странный...у нас такой техники нет....А что же делать? А давайте тогда без фильма?
Отлично. В итоге полтора часа мы (то есть два приезжих кекса) отвечали на вопросы людей, которые даже не знали, о чем спрашивать. Кстати, те десять бабок просидели до конца дискуссии, не проронив ни слова и вообще ни на что не реагируя. Возможно, некоторые из них были уже мертвы.
Вопросы были, конечно, замечательными. Так самая активная женщина заявила, что в Норвегии принят закон, по которому можно насиловать детей, и поэтому она требует, чтобы мы остановили эту "гей-заразу". Закончила она это всё вопросом: А кто защитит нас, натуралов?
В середине нашей беседы вдруг вошел какой-то парень и поставил на просмотр свой семиминутный фильм. Фильм - аццкая самодеятельность, снятый на видео и не имеющий никакого смысла. Но хуже то, что никто не понял, что это за парень и почему во время встречи с нами он показывает свой фильм. Бабки, впрочем, не шелохнулись. Видимо, они решили, что это и есть наш фильм.
В Гатчине делать было нечего. Еда была типа "гречка и котлета", поэтому время от времени мы питались в местном ресторане. Интересно, что во всем (!) городе не принимаются кредитные карты (кажется, о таком новшестве здесь еще не слышали) - везде требовали наличные.
В общем, я решил щелкнуть вид из номера гостиницы и отправить своей знакомой, которая находилась со своим фильмом на фестивале в Череповце. Она прислала мне свой вид. Чей вид живописнее, вам решать. Мой - первый.
читать дальше
читать дальше
Почему, не знаю. И только узрев, что поезда идут в Брест и Прагу, я понял, что чё-то не то. Слава богу, я успел в итоге на свой поезд. На обратном пути я проебал зарядку от макбука. Ну, такой финальный аккорд.
А в середине был фестиваль.
Открытие было такое, что pizdezzz.
Выступающие аццки лажали, забывали текст, путались и пр. Музыка то играла, то пропадала. Что-то все время заедало и не срабатывало. Происходила форменная пародия на российские провинциальные фестивали.
Особенно было смешно, когда на сцену поднялся председатель зрительского жюри и сказал с гордостью, что у нас тут всё живьём! Вот!
Видимо, он хотел таким образом поддержать актрису Е.Скороходову, которая вышла на сцену бухая и ужасным голосом и забывая слова, спела под гитару попурри из ДВУХ (!) песен Шварца. То есть посыл председателя был такой: да, не всё у нас гладко, зато живьём. Но посыл вышел стебным, ибо аккурат после Скороходовой и ровно до выхода самого председателя на сцену вышел актер Пятков и спел песню под собственную фанеру - при этом в губы он не попал ни разу.
Тем же вечером охранник местного (и главного) клуба DAKKAR не пустил актера из моего фильма, потому что у него "спортивные штаны". На что актер возразил, что штаны не спортивные, а всего лишь стилизованы под спортивные - то есть на них нарисованы полоски Адидаса. Охранник, однако, не смутился и сказал, что тогда у них "запрещено входить в штанах с полосками".
При этом это была пятница ночь и народу в зале было человек шесть.
Чуть позже мы стали свидетелем того, как этот же охранник вывел перебравшего посетителя ЗА УХО (!!!)
На следующий день нас повезли в какой-то ДК поселка Верево (эдакий гараж посреди поля), где на дверях висела громкая афиша о гостях из Москвы. Предполагался показ фильма и разговор со зрителями. Зрителей было человек 15 (больше и не могло поместиться в этом зале). Десять из них были бабушки, укутанные в шубы и платки.
- У вас в каком формате фильм? - спросила меня организатор.
- Не знаю, - сказал я. - DCP, видимо.
- Ну, давайте фильм, - сказала она.
- Эээ...Я?! А у меня нет фильма. Я как-то не вожу с собой диск с фильмом.
- Да? Гммм...
Она быстро набрала руководство фестиваля по мобильному. Затем вернулась к нам.
- Такой формат этот ваш странный...у нас такой техники нет....А что же делать? А давайте тогда без фильма?
Отлично. В итоге полтора часа мы (то есть два приезжих кекса) отвечали на вопросы людей, которые даже не знали, о чем спрашивать. Кстати, те десять бабок просидели до конца дискуссии, не проронив ни слова и вообще ни на что не реагируя. Возможно, некоторые из них были уже мертвы.
Вопросы были, конечно, замечательными. Так самая активная женщина заявила, что в Норвегии принят закон, по которому можно насиловать детей, и поэтому она требует, чтобы мы остановили эту "гей-заразу". Закончила она это всё вопросом: А кто защитит нас, натуралов?
В середине нашей беседы вдруг вошел какой-то парень и поставил на просмотр свой семиминутный фильм. Фильм - аццкая самодеятельность, снятый на видео и не имеющий никакого смысла. Но хуже то, что никто не понял, что это за парень и почему во время встречи с нами он показывает свой фильм. Бабки, впрочем, не шелохнулись. Видимо, они решили, что это и есть наш фильм.
В Гатчине делать было нечего. Еда была типа "гречка и котлета", поэтому время от времени мы питались в местном ресторане. Интересно, что во всем (!) городе не принимаются кредитные карты (кажется, о таком новшестве здесь еще не слышали) - везде требовали наличные.
В общем, я решил щелкнуть вид из номера гостиницы и отправить своей знакомой, которая находилась со своим фильмом на фестивале в Череповце. Она прислала мне свой вид. Чей вид живописнее, вам решать. Мой - первый.
читать дальше
читать дальше
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
В третий раз ко мне подходят из Новой газеты, чтобы взять интервью.
И в третий раз я им заранее говорю, что по БОЛЬШОМУ (!) счету я за Путина.
И в третий раз они тихо исчезают.
И в третий раз я им заранее говорю, что по БОЛЬШОМУ (!) счету я за Путина.
И в третий раз они тихо исчезают.
четверг, 11 апреля 2013
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
Читая в блогах о себе.
Вчера была на творческом вечере удивительного человека. Это и писатель,и музыкант,и сценарист,и режиссер,и МОНТАЖЕР,и просто хороший человек.
Вчера была на творческом вечере удивительного человека. Это и писатель,и музыкант,и сценарист,и режиссер,и МОНТАЖЕР,и просто хороший человек.
вторник, 02 апреля 2013
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
Было 2 часа ночи. Я сидел и слушал Сибелиуса с Сен-Сансом, размышляя, почему меня так раздражает пьяная и тяжеловесная пустота Мусоргского (явно злоупотребляющего медью) и совершенно не пронимает расплывчатая гладкость Дворжака со Сметаной, тогда как какой-нить Шпор или Пахельбель с Каваллини, не говоря уж о Перголези с Альбертини, вполне симпатичны моему уху. В тот момент, когда слушая 4-ю симфонию Брамса, я почти начал соглашаться с Чайковским, который называл Брамса не иначе, как"претенциозной бездарью", в чате появился мой брат со словами: "Брат! Веришь, нет, третий час пытаюсь подобрать на гитаре "Топ-топ, топает малыш". Аккорды в инете мне не помогают. Ты же знаешь, у меня слуха никакого. Выручай, брат!" И тогда я взял гитару (за неимением фо-но под рукой) и под аккомпанемент "vkontakte" наиграл и скинул ему аккорды. И знаете, что? "Топ-топ" это вам не "умца-умца" какая-то - там симпатичные переходики, между прочим. И я даже получил удовольствие от этого "Топ-топа". Ну уж побольше, чем от Мусоргского...
пятница, 29 марта 2013
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
Мда... МЧС, пожарные, милиция...
Мы посидели...помянули сгоревший ГИТИС...
Надеюсь, что это не поджог был...
Мы посидели...помянули сгоревший ГИТИС...
Надеюсь, что это не поджог был...
четверг, 28 марта 2013
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
Читая статью о Филине и Дмитриченко, наткнулся на упоминание посредника, к чьим услугам прибегал Дмитриченко в поисках исполнителей. Фамилия этого типа - КИЛЛЕР.
Я, как прочел, так и упал.
Поразительно, что никто не обратил внимания на это. Ни в блогах, ни в ЖЖ никто даже эту деталь не упомянул. Ну, Киллер и Киллер.
Представляю допрос:
- Короче, я позвонил Киллеру...
- Ага! Значит, наняли таки киллера!
- Да не киллеру, а Киллеру!!!
среда, 27 марта 2013
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
Я подумал, что либо надо закрывать сей дневник к едреной фене, либо срочно что-то написать.
Поскольку я еду в Питер - в смысле в Гатчину - на фестиваль, то я и решил написать, что еду в Питер - в смысле в Гатчину - на фестиваль.
Пост получился содержательным и умным.
суббота, 16 февраля 2013
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
После отсмотра известных и неизвестных шедевров (без кавычек) сподобился на просмотр шедеврального фильма Беларусьфильма "Полет в страну чудовищ" Бычкова (1986).
Беларусьфильм, как обычно, жжёт. Вообще это некое предтечье худшего фильма всех времен и народов "На помощь, братцы" (учитывая, что и там, и там сыграл НА РЕДКОСТЬ живучий Милляр) и верный продолжатель традиций Тамары Лисициан (в смысле её запредельно-кашеобразно-шизофренического "Чиполлино" (1972))
По крайней мере я довольно быстро потерял всякую надежду логически объяснить происходящее. Вполне допускаю, что в книге (по которой сие чудо было поставлено) было в разы внятнее, но здесь...
Для начала в какой-то фантастический город (где говорят по-русски с белорусским выговором) приезжают некие интуристы (среди которых злодей Садальский). Причем приезжают они в тот самый день, когда в этом самом фантастическом городе (где каждые полчаса "происходят чудеса", как поётся в заглавной песне) запускают фантастическую ракету типа ведроид, которую почему-то мастерят какие-то дети под весьма неприятными псевдОнимами, напоминающими уркаганские кликухи Арбузик, Бебешка и Катька Кучеряшечка. Куда должна лететь эта ракета, с какой целью и с кем на борту, совершенно не понятно. При этом Садальский почему-то подкрадывается к ней и начинает лапать детей, приговаривая что-то типа "Какие милые детки...Безобразия не нарушаем?", что, конечно, наводит на нехорошую мысль, что интурист прилетел с какими-то педофильскими целями. Далее, когда духовой оркестр торжественно аккомпанирует отлёту ракеты, оказывается, что ракета тю-тю. А вместе с ней канули в Лету Арбузик, Бебешка, Катька Кучеряшка и еще трое детей. Туда же канул и гражданин в исполнении Садальского. Далее мы видим летящую ракету типа ведроид, которая летит почему-то не вверх, а по горизонтали (обгоняя самолёт).Мы также видим Арбузика, висящего на ней и истошно вопящего что-то неразборчивое. (видимо, брать его на борт не предполагалось - ну или он не подошел Садальскому по каким-то своим извращенным причинам (может, слишком взрослый оказался). Далее ракета приземляется в какую-то невнятную область Земли, напоминающую Крым. (всё это время, кстати, Арбузик висел на ракете - джедай, однако). Оказывается, это страна чудовищ (о чем мы догадываемся по каким-то хриплым звукам за кадром, ну и, собсна, названию фильма). Садальского встречают темные личности на автомобилях, и он им выгружает мешки с детьми со словами "Осторожнее, не дрова привёз" (из чего мы делаем окончательный вывод, что детей привезли для каких-то сексуальных утех (в общем, чистый Пазолини - "Белорусское СалО или 120 дней НЕ ДОМА"). При этом Арбузик уже сидит в кустах и даже умудряется КАК-ТО (за неимением времени нам это не показали) спасти Бебешку. То есть они уже вдвоём в кустах. Бебешка говорит, что надо делать ноги (т.е. лететь обратно домой), упирая на то, что "дорогу он запомнил" (!) Это мне понравилось, поскольку он сидел в мешке. А вообще "запомнить дорогу" на летящей ракете - это любопытно. Еще любопытно, как и когда Садальский умудрился украсть столько детей и запихнуть их всех в ракету, если около нее постоянно ошивались люди (стояла она в центре города и готовилась к отлёту). Но не только это. Допустим, он приехал в страну, чтобы украсть детей - должен же у него быть какой-то план, как их вывезти. А тут он, рискуя собственной головой, полез в какое-то неиспытанное ведро, именуемое ракетой, чтобы привезти их к себе. Ну, ладно. Сказка, типа. Дальше пропажа Бебешки обнаруживается, и начальник Садальского Милляр (дублированным голосом) отчитывает Садальского и срывает с того все ордена. После чего Милляр резко реинкарнируется в виде СОБСТВЕННОГО ГОЛОСА, изображая невидимого персонажа по имени Чих, который может заставить всех чихать. Он и является Арбузику и Бебешке, чтобы им помочь (почему он хочет им помочь, не понятно - но самое главное, что я запутался, кто тут Милляр, ибо тут ЕГО голос, а сам он во дворце почему-то дублирован - я сжёг немалое количество клеток мозга, чтобы разобраться, что это два разных персонажа). Далее сей Чих ПОЧЕМУ-ТО ведет детей во дворец, где их, ясен пень, тут же хватают и отправляют на каторжные работы (т.е. этот Чих - полная сволочь, подставил детей, хотя по фильму, типа, друг им). А каторжные работы представляют из себя огромное горизонтально расположенное колесо, которое крутят два десятка оборванных, оголодавших, окровавленных и закованных в кандалы детей (да это покруче "СалО"). Их бьют плетьми и хлыстами роботы в масках (которые, видимо, и должны представлять те самые чудовища, которых мы так долго ждали). Так выясняется, что новых детей привозят, потому что старые дохнут на столь неблагодарной работе (неудивительно). Арбузик, видимо, не очень привыкший к бессмысленному труду за пайку, спрашивает у позади бредущего пацана - мол, что это ещё за херня и почему мы крутим какое-то злоебучее колесо. Ну и главное, почему этим занимаются дети, а не взрослые. Вопрос резонный, ибо дети слабее взрослых, а колесо здоровое. Бредущий позади пацан по имени то ли Данька, то ли Ганька отвечает философским восклицанием, вроде "А хрен его знает". На этом разговор двух философов закончился.
Тем временем во дворце жируют какие-то персонажи, вполне похожие на людей и совсем не похожие на чудовищ. Выясняется, что это ТАКИ чудовища, которые превратили всех людей в камни, а сами завладели сей страной. При этом они перековали орала на мечи и сделали из всех музыкальных инструментов автоматы - т.е. такие довольно милитаристски настроенные граждане. При этом не очень понятно, на что эта кучка уродов с гуммозными носами жирует (если сами не работают) и зачем им столько оружия, если все люди заморожены, а врагов вощем-то нет. Тем более не очень понятно, откуда они взялись. И почему страна называется страной чудовищ, если до этого это была обычная страна с людЯми (возможно, даже белорусскими). Зато мы выясняем, что колесо - это колесо СЧАСТЬЯ, которое придумал какой-то местный ученый (человек). И считается, что его должны крутить дети, ибо от них идет "энергия надежды". Объяснение такое туманное, что кто-то переспрашивает рассказчика "А это чё?", на что рассказчик мнётся и говорит, что сам не понимает ни хера. Это мне понравилось. Т.е. авторы решили не заморачиваться придумками. Периодически в фильм вклиниваются странные представления маленьких кукол (кукольная анимация), которые очень нравится правящему классу уродов. Анимация дико неинтересная и длится минут по пять. Отчего зритель впадает в глубокий сон.
Дальше "приключения" набирают оборот. Товарища Чиха заманивает в сейф главный сыщик страны, откуда Чих уже не может навредить (а то он устроил чихальную инфекцию). Его запирают на ключ.
Узнав, что к колесу взрослым нельзя прикасаться (почему-то), дети устраивают бунт и вскакивают на это колесо. Садальский истерично кричит, чтоб они крутили колесо, но те отказываются. Тем временем, остановившееся колесо почему-то размораживает всех окаменевших людей. Испугавшись массовых восстаний, Садальский приносит газ (то ли усыпляющий, то ли отравляющий) и включает его. Правящие буржуи быстро натягивают противогазы, а остальные должны помереть. Далее следует музыкальный номер с запоминающимся рефреном "Газы, газы, газы, всюду газы, все умрём сейчас и сразу". Но хитроумный Бебешка надевает на трубку, из которой идет газ, противогаз (откуда он его взял, не очень понятно, да и не очень понятно, почему газ должен перестать идти в таком случае). В общем, газов нет, и люди штурмуют дворец. Штурмуют в том числе и на мотоциклах, что мне тоже очень понравилось. Вообще на фильм явно не жалели бабла - в кадре то слоны, то леопарды, куча костюмов, спецэффектов, каскадеров и пр. Вполне допускаю, что Беларусьфильм просто разорилась на этом шедевре.
Выясняет также, что главный умник страны (в исп. Дворжецкого) оказывается, сидел всё это время в подвале и ваял роботов, уверенный, что его роботы танцуют и поют (то, что его не выпускают на поверхность, его, видимо, не удивляло совсем). И сильно удивился сейчас, узнав, что его роботы не танцуют, а детей мучают.
Бебешка решает спасти Чиха, пробирается во дворец (не спрашивайте, как - это всё на уровне "как-то"), но сейф заперт и ключей нет. Тогда он заманивает какую-то бабу из правящего класса в сию комнату и говорит, что хочет раскрыть ей тайну. Баба, будучи полной дурой, говорит: Чё за тайна?
"В этом сейфе лежит миллион". Баба, забыв про то, что идёт война и скоро всем каюк, ОТКРЫВАЕТ сейф и выпускает Чиха. Ура! Вопрос, однако, остаётся открытым - КАК ОНА ОТКРЫЛА СЕЙФ, не имея ключа!?!?! И почему тогда, собсна, Бебешка сам не мог открыть сейф?!
Наконец, фаза противостояния людей и чудовищ доходит до финальной стадии, и кучка буржуев говорит, что "ради прогресса" они должны уничтожить всех людей, сбросив на них бомбу. И ваще все должны умереть.
- И я? - спрашивает подбежавшая девочка.
- И ты, - ласково говорит главный буржуин.
Бомбу они пускают из огромной рогатки, что мне как раз понравилось (это остроумно). Но пока она летит, главный умник страны взялся за своё колесо и стал крутить его, приговаривая что-то вроде "не в ту сторону крутили, гады". Оказывается, крутили против часовой стрелки, а надо было по часовой. Тогда и не было бы несчастья. Короче, бомба на глазах превращается в бабочку и куда-то улетает. А буржуины превращаются в лилипутов. Арбузик и Бебешка, прихватив остальных детей, летят домой.
Ваще сильное кино.
Беларусьфильм, как обычно, жжёт. Вообще это некое предтечье худшего фильма всех времен и народов "На помощь, братцы" (учитывая, что и там, и там сыграл НА РЕДКОСТЬ живучий Милляр) и верный продолжатель традиций Тамары Лисициан (в смысле её запредельно-кашеобразно-шизофренического "Чиполлино" (1972))
По крайней мере я довольно быстро потерял всякую надежду логически объяснить происходящее. Вполне допускаю, что в книге (по которой сие чудо было поставлено) было в разы внятнее, но здесь...
Для начала в какой-то фантастический город (где говорят по-русски с белорусским выговором) приезжают некие интуристы (среди которых злодей Садальский). Причем приезжают они в тот самый день, когда в этом самом фантастическом городе (где каждые полчаса "происходят чудеса", как поётся в заглавной песне) запускают фантастическую ракету типа ведроид, которую почему-то мастерят какие-то дети под весьма неприятными псевдОнимами, напоминающими уркаганские кликухи Арбузик, Бебешка и Катька Кучеряшечка. Куда должна лететь эта ракета, с какой целью и с кем на борту, совершенно не понятно. При этом Садальский почему-то подкрадывается к ней и начинает лапать детей, приговаривая что-то типа "Какие милые детки...Безобразия не нарушаем?", что, конечно, наводит на нехорошую мысль, что интурист прилетел с какими-то педофильскими целями. Далее, когда духовой оркестр торжественно аккомпанирует отлёту ракеты, оказывается, что ракета тю-тю. А вместе с ней канули в Лету Арбузик, Бебешка, Катька Кучеряшка и еще трое детей. Туда же канул и гражданин в исполнении Садальского. Далее мы видим летящую ракету типа ведроид, которая летит почему-то не вверх, а по горизонтали (обгоняя самолёт).Мы также видим Арбузика, висящего на ней и истошно вопящего что-то неразборчивое. (видимо, брать его на борт не предполагалось - ну или он не подошел Садальскому по каким-то своим извращенным причинам (может, слишком взрослый оказался). Далее ракета приземляется в какую-то невнятную область Земли, напоминающую Крым. (всё это время, кстати, Арбузик висел на ракете - джедай, однако). Оказывается, это страна чудовищ (о чем мы догадываемся по каким-то хриплым звукам за кадром, ну и, собсна, названию фильма). Садальского встречают темные личности на автомобилях, и он им выгружает мешки с детьми со словами "Осторожнее, не дрова привёз" (из чего мы делаем окончательный вывод, что детей привезли для каких-то сексуальных утех (в общем, чистый Пазолини - "Белорусское СалО или 120 дней НЕ ДОМА"). При этом Арбузик уже сидит в кустах и даже умудряется КАК-ТО (за неимением времени нам это не показали) спасти Бебешку. То есть они уже вдвоём в кустах. Бебешка говорит, что надо делать ноги (т.е. лететь обратно домой), упирая на то, что "дорогу он запомнил" (!) Это мне понравилось, поскольку он сидел в мешке. А вообще "запомнить дорогу" на летящей ракете - это любопытно. Еще любопытно, как и когда Садальский умудрился украсть столько детей и запихнуть их всех в ракету, если около нее постоянно ошивались люди (стояла она в центре города и готовилась к отлёту). Но не только это. Допустим, он приехал в страну, чтобы украсть детей - должен же у него быть какой-то план, как их вывезти. А тут он, рискуя собственной головой, полез в какое-то неиспытанное ведро, именуемое ракетой, чтобы привезти их к себе. Ну, ладно. Сказка, типа. Дальше пропажа Бебешки обнаруживается, и начальник Садальского Милляр (дублированным голосом) отчитывает Садальского и срывает с того все ордена. После чего Милляр резко реинкарнируется в виде СОБСТВЕННОГО ГОЛОСА, изображая невидимого персонажа по имени Чих, который может заставить всех чихать. Он и является Арбузику и Бебешке, чтобы им помочь (почему он хочет им помочь, не понятно - но самое главное, что я запутался, кто тут Милляр, ибо тут ЕГО голос, а сам он во дворце почему-то дублирован - я сжёг немалое количество клеток мозга, чтобы разобраться, что это два разных персонажа). Далее сей Чих ПОЧЕМУ-ТО ведет детей во дворец, где их, ясен пень, тут же хватают и отправляют на каторжные работы (т.е. этот Чих - полная сволочь, подставил детей, хотя по фильму, типа, друг им). А каторжные работы представляют из себя огромное горизонтально расположенное колесо, которое крутят два десятка оборванных, оголодавших, окровавленных и закованных в кандалы детей (да это покруче "СалО"). Их бьют плетьми и хлыстами роботы в масках (которые, видимо, и должны представлять те самые чудовища, которых мы так долго ждали). Так выясняется, что новых детей привозят, потому что старые дохнут на столь неблагодарной работе (неудивительно). Арбузик, видимо, не очень привыкший к бессмысленному труду за пайку, спрашивает у позади бредущего пацана - мол, что это ещё за херня и почему мы крутим какое-то злоебучее колесо. Ну и главное, почему этим занимаются дети, а не взрослые. Вопрос резонный, ибо дети слабее взрослых, а колесо здоровое. Бредущий позади пацан по имени то ли Данька, то ли Ганька отвечает философским восклицанием, вроде "А хрен его знает". На этом разговор двух философов закончился.
Тем временем во дворце жируют какие-то персонажи, вполне похожие на людей и совсем не похожие на чудовищ. Выясняется, что это ТАКИ чудовища, которые превратили всех людей в камни, а сами завладели сей страной. При этом они перековали орала на мечи и сделали из всех музыкальных инструментов автоматы - т.е. такие довольно милитаристски настроенные граждане. При этом не очень понятно, на что эта кучка уродов с гуммозными носами жирует (если сами не работают) и зачем им столько оружия, если все люди заморожены, а врагов вощем-то нет. Тем более не очень понятно, откуда они взялись. И почему страна называется страной чудовищ, если до этого это была обычная страна с людЯми (возможно, даже белорусскими). Зато мы выясняем, что колесо - это колесо СЧАСТЬЯ, которое придумал какой-то местный ученый (человек). И считается, что его должны крутить дети, ибо от них идет "энергия надежды". Объяснение такое туманное, что кто-то переспрашивает рассказчика "А это чё?", на что рассказчик мнётся и говорит, что сам не понимает ни хера. Это мне понравилось. Т.е. авторы решили не заморачиваться придумками. Периодически в фильм вклиниваются странные представления маленьких кукол (кукольная анимация), которые очень нравится правящему классу уродов. Анимация дико неинтересная и длится минут по пять. Отчего зритель впадает в глубокий сон.
Дальше "приключения" набирают оборот. Товарища Чиха заманивает в сейф главный сыщик страны, откуда Чих уже не может навредить (а то он устроил чихальную инфекцию). Его запирают на ключ.
Узнав, что к колесу взрослым нельзя прикасаться (почему-то), дети устраивают бунт и вскакивают на это колесо. Садальский истерично кричит, чтоб они крутили колесо, но те отказываются. Тем временем, остановившееся колесо почему-то размораживает всех окаменевших людей. Испугавшись массовых восстаний, Садальский приносит газ (то ли усыпляющий, то ли отравляющий) и включает его. Правящие буржуи быстро натягивают противогазы, а остальные должны помереть. Далее следует музыкальный номер с запоминающимся рефреном "Газы, газы, газы, всюду газы, все умрём сейчас и сразу". Но хитроумный Бебешка надевает на трубку, из которой идет газ, противогаз (откуда он его взял, не очень понятно, да и не очень понятно, почему газ должен перестать идти в таком случае). В общем, газов нет, и люди штурмуют дворец. Штурмуют в том числе и на мотоциклах, что мне тоже очень понравилось. Вообще на фильм явно не жалели бабла - в кадре то слоны, то леопарды, куча костюмов, спецэффектов, каскадеров и пр. Вполне допускаю, что Беларусьфильм просто разорилась на этом шедевре.
Выясняет также, что главный умник страны (в исп. Дворжецкого) оказывается, сидел всё это время в подвале и ваял роботов, уверенный, что его роботы танцуют и поют (то, что его не выпускают на поверхность, его, видимо, не удивляло совсем). И сильно удивился сейчас, узнав, что его роботы не танцуют, а детей мучают.
Бебешка решает спасти Чиха, пробирается во дворец (не спрашивайте, как - это всё на уровне "как-то"), но сейф заперт и ключей нет. Тогда он заманивает какую-то бабу из правящего класса в сию комнату и говорит, что хочет раскрыть ей тайну. Баба, будучи полной дурой, говорит: Чё за тайна?
"В этом сейфе лежит миллион". Баба, забыв про то, что идёт война и скоро всем каюк, ОТКРЫВАЕТ сейф и выпускает Чиха. Ура! Вопрос, однако, остаётся открытым - КАК ОНА ОТКРЫЛА СЕЙФ, не имея ключа!?!?! И почему тогда, собсна, Бебешка сам не мог открыть сейф?!
Наконец, фаза противостояния людей и чудовищ доходит до финальной стадии, и кучка буржуев говорит, что "ради прогресса" они должны уничтожить всех людей, сбросив на них бомбу. И ваще все должны умереть.
- И я? - спрашивает подбежавшая девочка.
- И ты, - ласково говорит главный буржуин.
Бомбу они пускают из огромной рогатки, что мне как раз понравилось (это остроумно). Но пока она летит, главный умник страны взялся за своё колесо и стал крутить его, приговаривая что-то вроде "не в ту сторону крутили, гады". Оказывается, крутили против часовой стрелки, а надо было по часовой. Тогда и не было бы несчастья. Короче, бомба на глазах превращается в бабочку и куда-то улетает. А буржуины превращаются в лилипутов. Арбузик и Бебешка, прихватив остальных детей, летят домой.
Ваще сильное кино.
пятница, 08 февраля 2013
02:43
Доступ к записи ограничен
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 27 января 2013
05:04
Доступ к записи ограничен
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 22 января 2013
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
01:44
Доступ к записи ограничен
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 21 января 2013
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)
- Ну, я же в тебя тогда 2 года назад влюбился.
- Ты?!
- Ну, да.
- А чего же ты меня тогда не стал меня завоёвывать?!
вторник, 08 января 2013
"Бог умер" (Ницше) "Нет, это Ницше умер" (Бог)